Santiago de Compostela
Voettocht Astorga - Santiago de Compostela
Bekijk ook de andere foto's
|
3 - 19 augustus 2012
Vrijblijvend INFO - GESPREK op afspraak mogelijk |
Wandelen - ontspannen - genieten - bewonderen - reflecteren - mediteren - ontmoeten - delen....
Een pelgrimsweg wordt soms de zoektocht naar de kostbare parel genoemd. De schelp die je ziet op de hoed van de pelgrim verwijst hier naar.
De parel is symbool van het doel van de pelgrimstocht: de diepste zin van het menselijk bestaan. Het hele leven kan gezien worden als een pelgrimsreis.
Wij reizen door een veranderende omgeving in een veranderende woelige tijd waarin oude structuren, zowel op persoonlijk als op wereldvlak, instorten en verdwijnen.
De parel is symbool van het doel van de pelgrimstocht: de diepste zin van het menselijk bestaan. Het hele leven kan gezien worden als een pelgrimsreis.
Wij reizen door een veranderende omgeving in een veranderende woelige tijd waarin oude structuren, zowel op persoonlijk als op wereldvlak, instorten en verdwijnen.
In deze tijd voelen veel mensen de behoefte om de aandacht terug te vestigen op wat van binnen leeft en geleefd wil worden.
De pelgrimstocht of een deel van deze tocht maken naar Santiago kan hiervoor een symbool en scharnierpunt zijn.
Tijdens deze tocht kan je je lichaam vrijmaken - je hoofd leegmaken - je hart luchten - je ziel wekken.
Er is mogelijkheid tot zelfreflectie.... ontmoeting....samen delen. Er wordt gestreefd naar een
respectvol afstemmen van individuele en groepsbehoeften. Je kan er in een ongedwongen
sfeer en in verbondenheid de kracht van het Nu ervaren en leven in het moment.
De bedoeling van het stappen is dus niet zozeer te presteren maar tot rust komen, genieten en bewonderen.
Mogelijkheid tot persoonlijke coaching en de veiligheid van een volgwagen * als logistieke steun
onderscheidt dit initiatief van alle andere soortgelijk georganiseerde voettochten.
(* De volgwagen is er o.a. voor het dagelijks vervoer van de bagage
en mogelijke opvang en vervoer van de deelnemers)
Camino de Santiago
De "Camino", één van Europa’s belangrijkste voetwegen, is meer dan duizend jaar oud en ongeveer 800 km lang.De route loopt van de Frans-Spaanse Pyreneeën tot aan het graf van de apostel Jacobus, dat het uiteindelijke doel van de tocht vormt. De "Camino" kende zijn hoogtepunt in de 12de en 13de eeuw maar raakte daarna door oorlogen en religieus twisten in verval.
De laatste 30 jaar is de weg via "de vrienden van de weg van St Jacob" terug in de belangstelling gekomen en sinds 1987 door de UNESCO als eerste "Europese culturele weg" erkend.
De camino heeft meerdere officiële vertrekpunten in Europa. Eén er van is St Jean Pied de Port. Van daar loopt de weg naar Logrono, over Burgos en Leon naar Santiago. De weg loopt door de diversiteit van landschappen van Noord-west Spanje: het koppige en stoere Baskenland, de uitputtende meseta, de woeste Picos de Europa, het altijd groene Galicië.
De weg is een combinatie van innerlijke reflectie en ontdekking van rijke natuurlijke en cultuurhistorische landschappen met talloze Romaanse kloosterkerken, middeleeuwse burchten en diverse fauna en flora.
Iedereen – gelovig of niet – die de reis naar Santiago maakt is op de één of andere manier, vaak onbewust, op zoek naar de zin van het leven. Velen hebben een ingrijpende gebeurtenis achter de rug, die ze niet gemakkelijk kunnen verwerken. Sommigen beschouwen Santiago als een spirituele plaats. Anderen zijn op zoek, en iets zegt hun dat dit de weg is die ze nemen moeten om zichzelf te vinden.
Meer informatie hier over vind je op de websites van Esprit du Chemin, het Vlaamse Genootschap van Santiago de Compostella en het Nederlandse Genootschap van Sint Jacob.
De praktijk Oorspronkelijke Levenskunst & de Camino de Santiago
Ikzelf, Paul Symons, verantwoordelijke van de Praktijk, kwam in aanraking met de Camino via mijn vroegere werksituatie in de sector van de jeugdbescherming. Ik was geraakt door de situatie van jongeren met onaangepast gedrag waarvoor klassieke instellingen blijkbaar geen uitkomst (meer) boden. Samen met een aantal collega's zochten we naar alternatieven. In 1982 organiseerden we een begeleidde voettocht voor 2 minderjarigen vanuit het Franse Vézelay naar Santiago, een succesvolle tocht van ongeveer 2500 km. Dit experiment vormde de basis voor de oprichting van de V.Z.W. Oikoten. Deze heeft een dubbele betekenis: "uit zijn huis, uit zijn vaderland" en "op eigen kracht, met eigen middelen".
Tijdens één van mijn meditaties linkte zich mijn vroeger en mijn huidig werk. In mijn individuele en groepssessies kreeg ik te maken met diverse jongeren en hun vraag naar meer vaderstructuur. Nood aan meer begeleiding drong zich op. De idee om samen met jonge en oudere mannen te gaan stappen was geboren. In 2005 stapten we met 8 mannen van Leon naar Santiago. De nadruk lag “kracht – discipline – samenwerking”. De dagetappes omvatten ong. 30 km per dag. De tocht is gelukt. Alles wat de betrokkenen bezig hield kwam in dagelijkse besprekingen aan bod. Onze rode raad was 'verbindende communicatie'.
In 2005 was het 7 jaar geleden dat ik nog op de camino geweest was. Toen ik daar opnieuw was, viel me meer dan ooit tevoren de schoonheid van de camino op. Ik vond het jammer dat we vaak niet de tijd hadden of namen om langer op bepaalde plaatsen te vertoeven en intenser te genieten van de omgeving zelf. Ik vond het in dat opzicht ook een belemmering om zelf een zware rugzak mee te dragen. Vanaf 2006 kreeg het project dan ook een nieuwe doelstelling. Het werd een tocht van "stappen - ontspannen - genieten - bewonderen - reflecteren - mediteren ...." voor iedereen die wil deel nemen. Er waren totnogtoe jaarlijks 10 a 14 deelnemers : vrouwen en mannen van verschillende leeftijd. Het waren boeiende tochten. Het feit enkel te moeten (mogen) stappen, je verder om niets te hoeven bekommeren en de veiligheid van een volgwagen, werd als zeer aangenaam ervaren. De tocht van 2011 behoudt in grote lijnen dezelfde doelstelling als de vorige jaren.
Tijdens één van mijn meditaties linkte zich mijn vroeger en mijn huidig werk. In mijn individuele en groepssessies kreeg ik te maken met diverse jongeren en hun vraag naar meer vaderstructuur. Nood aan meer begeleiding drong zich op. De idee om samen met jonge en oudere mannen te gaan stappen was geboren. In 2005 stapten we met 8 mannen van Leon naar Santiago. De nadruk lag “kracht – discipline – samenwerking”. De dagetappes omvatten ong. 30 km per dag. De tocht is gelukt. Alles wat de betrokkenen bezig hield kwam in dagelijkse besprekingen aan bod. Onze rode raad was 'verbindende communicatie'.
In 2005 was het 7 jaar geleden dat ik nog op de camino geweest was. Toen ik daar opnieuw was, viel me meer dan ooit tevoren de schoonheid van de camino op. Ik vond het jammer dat we vaak niet de tijd hadden of namen om langer op bepaalde plaatsen te vertoeven en intenser te genieten van de omgeving zelf. Ik vond het in dat opzicht ook een belemmering om zelf een zware rugzak mee te dragen. Vanaf 2006 kreeg het project dan ook een nieuwe doelstelling. Het werd een tocht van "stappen - ontspannen - genieten - bewonderen - reflecteren - mediteren ...." voor iedereen die wil deel nemen. Er waren totnogtoe jaarlijks 10 a 14 deelnemers : vrouwen en mannen van verschillende leeftijd. Het waren boeiende tochten. Het feit enkel te moeten (mogen) stappen, je verder om niets te hoeven bekommeren en de veiligheid van een volgwagen, werd als zeer aangenaam ervaren. De tocht van 2011 behoudt in grote lijnen dezelfde doelstelling als de vorige jaren.
Inhoud & Programma
1. Voorbereidingsdag (1 juli)
Deze dag gaat door in de locatie van de Praktijk voor voor Oorspronkelijke Levenskunst te Leupegem (Oudenaarde).
Er wordt stil gestaan bij de eigen bedoeling en intentie van de tocht. De tochtgenoten leren elkaar kennen en er worden pratische afspraken gemaakt i.v.m. communicatie, organisatie, voorbereiding, uitrusting… Er wordt aandacht besteed aan de individuele en gemeenschappelijke behoeften en wensen. Uiteraard wordt er ook gestapt, gezongen en gemediteerd in het mooie landschap van de Vlaamse Ardennen.
Deze dag gaat door in de locatie van de Praktijk voor voor Oorspronkelijke Levenskunst te Leupegem (Oudenaarde).
Er wordt stil gestaan bij de eigen bedoeling en intentie van de tocht. De tochtgenoten leren elkaar kennen en er worden pratische afspraken gemaakt i.v.m. communicatie, organisatie, voorbereiding, uitrusting… Er wordt aandacht besteed aan de individuele en gemeenschappelijke behoeften en wensen. Uiteraard wordt er ook gestapt, gezongen en gemediteerd in het mooie landschap van de Vlaamse Ardennen.
De tochtgenoten engageren zich om deel te nemen aan zowel de voorbereidings als evaluatie dag.
2. De tocht zelf (3 tot 19 augustus)
Wandelen
Het opzet is om gemiddeld 15 km per dag te stappen. Soms iets minder, soms iets meer. Er is een volgwagen voorzien als logistieke steun. Assistenten zorgen voor het dagelijks vervoer van de bagage en mogelijke opvang en vervoer van deelnemers. Tijdens de morgen of avond bijeenkomst kan je beslissen of je het aantal voorziene kilometers van die dag stapt of niet. Wanneer je om één of andere reden minder wilt stappen, brengt de volgwagen je naar een punt dat korter bij de eindbestemming ligt. Je kan ook onderweg (via sms bv.) aangeven om opgehaald te worden (bv. wegens vermoeidheid, kwetsuur...). Bepaalde verplaatsingen (bv. door stedelijk en industrie gebied) gebeuren met met de volgwagen.
Na het ochtend ritueel start de dagtocht. Je kan kiezen of je individueel, met enkele mensen samen of in grote groep stapt. Je kan dus elke dag bepalen of je tocht meer een individueel of een groepsgebeuren wordt. 's Middags wordt er op een bepaalde plaatst en tijd een pauze ingelast waar de hele groep terug verzameld. Daar kan dan desgevallend samen gegeten en/of gemediteerd worden. Tijdens de dag wordt er een licht rugzakje meegedragen met de minimale benodigdheden.
We overnachten in een pelgrimsherberg (refugio), een tentje of in een hotel of hostal (kamers met 2 of 3 bedden). Onderweg zijn er talloze bars, cafetaria en restaurantjes waar pelgrims terecht kunnen om goedkoop te eten of eten te kopen. Er zijn speciale pelgrimmenus voorzien. Op de enkele plaatsen waar dit niet voorzien is, wordt door de verantwoordelijken van de volgwagen eten aangekocht en voor een picknick gezorgd.
We overnachten in een pelgrimsherberg (refugio), een tentje of in een hotel of hostal (kamers met 2 of 3 bedden). Onderweg zijn er talloze bars, cafetaria en restaurantjes waar pelgrims terecht kunnen om goedkoop te eten of eten te kopen. Er zijn speciale pelgrimmenus voorzien. Op de enkele plaatsen waar dit niet voorzien is, wordt door de verantwoordelijken van de volgwagen eten aangekocht en voor een picknick gezorgd.
De bestemming van onze tocht is Santiago de Compostela, waar we 2 dagen verblijven. Er kan overnacht worden op in de grote slaapzalen of individuele kloosterkamers van het Seminario Menor, een zeer groot klooster, gelegen op een heuvel met zicht op de stad.
Iedereen is volledig verantwoordelijk voor zichzelf, zijn gevoelens, behoeften en verzoeken. Iedereen is bereid respectvol met elkaar te communiceren, d.w.z. dat men bereid is naar elkaar te luisteren en niet de bedoeling heeft iemand te kwetsen. De organisatie, aanpak en het verloop van de hele tocht wordt in groep besproken. Elke morgen en/of avond is er een officiele groepsbijeenkomst waar alles kan aan bod komen.
Iedereen is volledig verantwoordelijk voor zichzelf, zijn gevoelens, behoeften en verzoeken. Iedereen is bereid respectvol met elkaar te communiceren, d.w.z. dat men bereid is naar elkaar te luisteren en niet de bedoeling heeft iemand te kwetsen. De organisatie, aanpak en het verloop van de hele tocht wordt in groep besproken. Elke morgen en/of avond is er een officiele groepsbijeenkomst waar alles kan aan bod komen.
Genieten - Bewonderen - Mediteren - Zingen
Op deze voettocht zijn alle uitwendige stimuli aanwezig om te genieten en te bewonderen. De innerlijke meditatieve aanwezigheid komt van jezelf vanzelf bij wandelen, vooral als je (soms) in stilte stapt en je bewust bent dat je stapt. Meditatie is toeschouwer worden, getuige zijn, gewaar zijn. Je merkt al je gedachten, gevoelens, handelingen en gebeurtenissen op zonder ze te veroordelen, te interpreteren of af te wijzen. Door te mediteren kom je meer tot rust in jezelf en acceptatie van wat er is in het hier en nu.
Meditatie is evenwel niet iets wereldvreemds maar een levenskunst die het mogelijk maakt te genieten en vredig aanwezig te zijn bij alles watje doet, waar je ook bent. “Waar je ook gaat, daar ben je” zegt meditatiemeester Jon Kabat-Zin.
Voor meer info KLIK OP Medidatief wandelen
Tijdens het stappen kan er nu en dan gezongen worden. We zingen eenvoudige meezingliederen, klinkerhymnes of mantra's. Door het zingen en het herhalen van eenvoudige melodiëen ontstaat er een vredige energie en komen we meer in contact met onze ziel en ons hart. Het 'denken' verliest zijn gebruikelijke greep op onze aandacht. De ‘zwervende geest' komt wat tot rust. We kunnen emoties kanaliseren en ontspannen.
Meditatie is evenwel niet iets wereldvreemds maar een levenskunst die het mogelijk maakt te genieten en vredig aanwezig te zijn bij alles watje doet, waar je ook bent. “Waar je ook gaat, daar ben je” zegt meditatiemeester Jon Kabat-Zin.
Voor meer info KLIK OP Medidatief wandelen
Tijdens het stappen kan er nu en dan gezongen worden. We zingen eenvoudige meezingliederen, klinkerhymnes of mantra's. Door het zingen en het herhalen van eenvoudige melodiëen ontstaat er een vredige energie en komen we meer in contact met onze ziel en ons hart. Het 'denken' verliest zijn gebruikelijke greep op onze aandacht. De ‘zwervende geest' komt wat tot rust. We kunnen emoties kanaliseren en ontspannen.
Er KAN meegezongen worden en om mee te doen hoef je niet ‘goed’ te kunnen zingen. Wanneer je liever niet zingt of als je gemoedsgesteldheid het zingen in de weg zou staan, is het mogelijk om gewoon aanwezig te zijn en het zingen van anderen te ervaren.
Voor meer info KLIK OP Klinkerzingen
Voor meer info KLIK OP Klinkerzingen
Naast het meditatief wandelen en zingen komen op bepaalde momenten en wanneer het dagschema het toelaat ook enkele andere meditaties aan bod o.a. Osho, Eckart Tolle en Paulo Coelho (zie gedetailleerd dagschema).
Boeddha kreeg de volgende vraag voorgelegd: 'Welke meditatie beoefenen u en uw leerlingen?'
Hij antwoordde: 'We zitten, we lopen, we eten.' De vraagsteller merkte op 'Maar mijnheer, iedereen zit, loopt, eet.'
Boeddha vertelde; 'Als wij zitten, wéten we dat we zitten. Als we lopen, wéten we dat we lopen. Als we eten, wéten we dat we eten.'
Thich Nhat Hanh
Hij antwoordde: 'We zitten, we lopen, we eten.' De vraagsteller merkte op 'Maar mijnheer, iedereen zit, loopt, eet.'
Boeddha vertelde; 'Als wij zitten, wéten we dat we zitten. Als we lopen, wéten we dat we lopen. Als we eten, wéten we dat we eten.'
Thich Nhat Hanh
Interessante boeken om te lezen voor of tijdens de voettocht zijn: Paulo Coelho De pelgrimstocht naar Santiago (Dagboek van een magiër) en Shirley MacLain Voettocht naar Santiago de Compostela
3. Evaluatiedag (23 september)
Terugblijk op het hele tochtgebeuren met o.a. het bekijken van de gemaakte foto's op een groot TV scherm.
Praktisch
|
DATA
|
De tocht zelf: 3 tot 19 augustus 2012
Voorbereidingsdag: zondag 1 juli ( 10 tot 18u) Evaluatiedag: zondag 23 september (10 tot 18u) Inschrijven voor eind april 2012 !
|
|
INFORMATIE
|
Voor andere inlichtingen en KOSTPRIJS kan je terecht bij
PRAKTIJK voor OORSPRONKELIJKE LEVENSKUNST
info@oorspronkelijkelevenskunst.be 055/60.47.56 - 0496/145.096 |
